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实现这个愿；假如发愿来世要害众生，这种恶愿也会成真。因此，我们遇到僧众、佛法时，一定要发广大的善愿。对此中所说之理生起稳固定解。
以上将观想的对境及功德简单讲了一下。如果想获得大乘功德，需要...
麦彭仁波切[著] 索达吉堪布[译讲]
|释迦牟尼佛|释尊|修法仪轨|
http://www.fjdh.cn/article/2008/12/11414932712.html
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出世间的善愿。 观世音菩萨何以由金刚三昧获得如此不可思议的无碍妙用？经中一一略示其原理，本文不拟一一详释。总而言之，观世音菩萨所证功德，为心性本来具有的圆通功德之实现。其所证心性，超越一切物质、空间...
佛日
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/13585638928.html
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金石等药。（二）针灸、按摩。（三）节食或食疗。（四）加强运动，如散步、拜佛、瑜伽术、太极拳等。（五）静坐、观想。 二、 治疗业报所感的疑难顽症，可采用忏悔、发善愿、放生、念佛、拜佛、诵经、持咒、修福回...
陈星桥
|佛学论文|因明|五明|
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戒杀能比较彻底。 当然，戒杀还有其它缘起。佛法认为，造杀业者，常多病短命，眷属不和；而戒杀放生，则能健康长寿。并且，持好五戒者，能投生善道，继续修行；其善愿都易于实现；远离灾难恐怖，得到鬼神、善人的...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23302540049.html
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什么值得留恋不舍的呢？所以我们有些人既发愿出家，那就必须要当即放下许多世间的妄想，立即就去出家，对此要有义无反顾勇往直前的决心，否则打算将来某个时候再去出家这也不一定就能实现，这样以前想出家的善愿也就成...
索达吉堪布
|佛学论文|因明|五明|
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宗喀巴大师所强调：“如六十正理论云：‘此善愿众生，集修福智粮，获得从福智，所出二殊胜。’由大乘行，令所化机于果位时获二胜事，谓胜法身及胜色身，此于道时须如前说方便般若未单分离积集无量福智资粮。” 四加行...
奉 心
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23453741168.html
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的人物但对整个佛教来说，也并非全然的负面：透过他的个案，佛对三毒、因缘果报做了最贴切的诠释，同时也彰显了般若正见之重要；又为后世制定学处，谆谆告诫弟子应亲近善知识，还离恶友，当发善愿，勤于布施结善缘；...
永祥
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23552441891.html
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悦乐。 三者念食，所谓常念诸佛，心口相应。 四者愿食，所谓行住坐卧，常求善愿。 五者解脱食，所谓心常清净，不染俗尘。 此五种食，名为斋食。 若复有人，不食如是五种净食，自言持斋，无有是处。唯断...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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得转机。……至七十二岁，复思《楞严》著述未竣，大愿莫偿。于是乐慧斌居士劝余曰：从容编著，既有善愿，必获成功。于七十四岁夏告完，计二十四卷，装成五册。聊据管窥之见，以论性天，...
楼宇烈
佛学论文|因明|五明
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这样的环境中，本着自我提升生命的善根善愿，非但没有迷失在这极乐的温柔乡中，反而兢兢业业地精进修行。 就这样，他经历了比星系还长的寿命，死后投生到更高的四禅天天国。 连快乐也不需要了吗 过了三禅天，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06304544068.html